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Tripitaka V1.39, Normalized Version =========================================================================
T27n1545_p0714b21║   
T27n1545_p0714b22║   
T27n1545_p0714b23║   阿毘達磨大毘婆沙論卷第一 百
T27n1545_p0714b24║   三十九
T27n1545_p0714b25║   
T27n1545_p0714b26║   　　　　五 百大阿羅漢等造
T27n1545_p0714b27║   　　　　三藏法師玄奘奉　詔譯
T27n1545_p0714b28║   大種蘊第五 中執受納息第四之 三
T27n1545_p0714b29║   有二 受。謂身受心受。乃至廣說。問何 故作
T27n1545_p0714c01║   此論。答欲止他宗顯己義故。謂或有說。
T27n1545_p0714c02║   受即是心分位 差別 。復有說言。唯有苦受
T27n1545_p0714c03║   無別 樂捨。為遮彼意。顯受非心有三差別
T27n1545_p0714c04║   故作斯論。問此中何 故不問一 受。答彼作
T27n1545_p0714c05║   論者意欲爾故。乃至廣說。有說。此中顯受差
T27n1545_p0714c06║   別 展轉相攝。非顯受體故不問一 。有二 受
T27n1545_p0714c07║   謂身受心受。有三受。謂樂受苦受不苦不樂
T27n1545_p0714c08║   受。為二 攝三三攝二 耶。答互 相攝隨其事 。
T27n1545_p0714c09║   謂身受攝三少分即此攝身受。心受亦爾是
T27n1545_p0714c10║   故說隨其事 。二 受如前 說。有四受謂三界
T27n1545_p0714c11║   繫受。及不繫受為二 攝四四攝二 耶。答互
T27n1545_p0714c12║   相攝隨其事 。謂身受攝二 少分即此攝身
T27n1545_p0714c13║   受。二 少分者。欲界繫受。色界繫受。心受攝
T27n1545_p0714c14║   二 全 二 少分即此攝心受。二 全 者。無色界繫
T27n1545_p0714c15║   受不繫受。二 少分者。欲界繫受。色界繫受。是
T27n1545_p0714c16║   故說隨其事 。二 受如前 說。有五 受。謂樂根
T27n1545_p0714c17║   苦根喜根憂根捨根。為二 攝五 五 攝二 耶。答
T27n1545_p0714c18║   互 相攝隨其事 。謂身受攝一 全 二 少分即此
T27n1545_p0714c19║   攝身受。一 全 者苦根。二 少分者樂根捨根。心
T27n1545_p0714c20║   受攝二 全 二 少分。即此攝心受。二 全 者喜根
T27n1545_p0714c21║   憂根。二 少分者。樂根捨根是故說隨其事 。二
T27n1545_p0714c22║   受如前 說。有六 受。謂眼觸所生受。耳鼻舌
T27n1545_p0714c23║   身意觸所生受。為二 攝六 六 攝二 耶。答互
T27n1545_p0714c24║   相攝隨其事 。謂身受攝五 全 即此攝身受。
T27n1545_p0714c25║   五 全 者。眼觸所生受。乃至身觸所生受。心受
T27n1545_p0714c26║   攝一 全 即此攝心受。一 全 者。謂意觸所生
T27n1545_p0714c27║   受是故說隨其事 。二 受如前 說。有十八 受。
T27n1545_p0714c28║   謂六 喜意近行。六 憂意近行。六 捨意近行。為
T27n1545_p0714c29║   二 攝十八 十八 攝二 耶。答二 攝十八 非十
T27n1545_p0715a01║   八 攝二 。何 所不攝。謂有漏樂根苦根。五 識
T27n1545_p0715a02║   相應捨根。及無漏受。問何 故有漏樂根非意
T27n1545_p0715a03║   近行耶。答欲界初 靜慮樂根唯在五 識。及三
T27n1545_p0715a04║   識意近行唯在意識。故有漏樂根非意近行。
T27n1545_p0715a05║   問第三靜慮有漏樂根。唯在意識何 故不說。
T27n1545_p0715a06║   答初 非分故後亦不立。有說。彼非全 故。謂
T27n1545_p0715a07║   無全 地有漏樂根。在意識者是故不立。有
T27n1545_p0715a08║   說。彼樂受雖與意識相應。而非捷利 。意近
T27n1545_p0715a09║   行必捷利 分別 轉故。又所對苦非近行故此
T27n1545_p0715a10║   亦不立。問何 故苦根非意近行。答苦根唯五
T27n1545_p0715a11║   識相應。意近行者意識相應。有說。苦根不能
T27n1545_p0715a12║   分別 。能分別 者立意近行。有說。苦根取自
T27n1545_p0715a13║   相境。意近行者取自共相。復次苦根唯緣現
T27n1545_p0715a14║   在。意近行者通緣三世 。復次苦根一 往取境。
T27n1545_p0715a15║   意近行者數往而取。復次苦根不能思度。能
T27n1545_p0715a16║   思度者立意近行。問何 緣五 識相應捨根非
T27n1545_p0715a17║   意近行。答如苦根說。問何 故無漏受非意近
T27n1545_p0715a18║   行。答以 無漏受無意近行相故。又受若能
T27n1545_p0715a19║   增益諸有。攝受諸有。任持諸有。立意近
T27n1545_p0715a20║   行。無漏受損減違害破壞諸有故。不立意
T27n1545_p0715a21║   近行。又受乃至是身見事 。乃至墮苦集諦立
T27n1545_p0715a22║   意近行。無漏受乃至非身見事 。乃至不墮
T27n1545_p0715a23║   苦集諦。故不立意近行。二 受如前 說。有三
T27n1545_p0715a24║   十六 受。謂六 耽嗜依喜。六 出離依喜。六 耽嗜
T27n1545_p0715a25║   依憂。六 出離依憂。六 耽嗜依捨。六 出離依
T27n1545_p0715a26║   捨。為二 攝三十六 三十六 攝二 耶。答二 攝
T27n1545_p0715a27║   三十六 非三十六 攝二 何 所不攝。謂如
T27n1545_p0715a28║   前 說。即有漏樂根苦根五 識相應。捨根及無
T27n1545_p0715a29║   漏受。問答分別 如前 應知。二 受如前 說。有
T27n1545_p0715b01║   百八 受。謂依三世 各三十六 。為二 攝百八
T27n1545_p0715b02║   百八 攝二 耶。答二 攝百八 非百八 攝二 。何
T27n1545_p0715b03║   所不攝。謂如前 說。即有漏樂根。乃至無漏
T27n1545_p0715b04║   受問答如前 。三受四受。為三攝四四攝三
T27n1545_p0715b05║   耶。答互 相攝隨其事 。謂樂受攝三少分即
T27n1545_p0715b06║   此攝樂受。三少分者。欲界繫。色界繫。不繫
T27n1545_p0715b07║   受。苦受攝一 少分即此攝苦受。一 少分者。
T27n1545_p0715b08║   欲界繫受。不苦不樂受。攝一 全 。三少分。即
T27n1545_p0715b09║   此攝不苦不樂受。一 全 者。無色界繫受。三少
T27n1545_p0715b10║   分者。欲界繫。色界繫。不繫受。是故說隨其
T27n1545_p0715b11║   事 。三受五 受。為三攝五 五 攝三耶。答互 相
T27n1545_p0715b12║   攝隨其事 。謂樂受攝二 全 。即此攝樂受。二
T27n1545_p0715b13║   全 者。樂根喜根。苦受攝二 全 即此攝苦受。
T27n1545_p0715b14║   二 全 者。苦根憂根。不苦不樂受攝一 全 。即此
T27n1545_p0715b15║   攝不苦不樂受。一 全 者。捨根。是故說隨其
T27n1545_p0715b16║   事 。三受六 受。為三攝六 六 攝三耶。答互 相
T27n1545_p0715b17║   攝隨其事 。謂樂受攝六 少分。即此攝樂受。
T27n1545_p0715b18║   苦受攝六 少分即此攝苦受。不苦不樂受攝
T27n1545_p0715b19║   六 少分。即此攝不苦不樂受。諸六 少分者。眼
T27n1545_p0715b20║   觸所生受。乃至意觸所生受。是故說隨其事 。
T27n1545_p0715b21║   三受十八 受。為三攝十八 十八 攝三耶。答
T27n1545_p0715b22║   三攝十八 非十八 攝三。何 所不攝。謂有漏
T27n1545_p0715b23║   樂根苦根五 識相應。捨根及無漏受。三受。三
T27n1545_p0715b24║   十六 受。三受。百八 受說亦爾。皆於三受不
T27n1545_p0715b25║   攝有漏樂根。乃至無漏受故。問答如上。四
T27n1545_p0715b26║   受五 受。為四攝五 五 攝四耶。答互 相攝隨
T27n1545_p0715b27║   其事 。謂欲界繫受。攝二 全 三少分。即此攝
T27n1545_p0715b28║   欲界繫受。二 全 者。苦根憂根。三少分者。樂根
T27n1545_p0715b29║   喜根捨根。色界繫受攝三少分。即此攝色界
T27n1545_p0715c01║   繫受。三少分者。樂根喜根捨根。無色界繫受
T27n1545_p0715c02║   攝一 少分。即此攝無色界繫受。一 少分者。
T27n1545_p0715c03║   捨根。不繫受攝三少分。即此攝不繫受。三少
T27n1545_p0715c04║   分者樂根喜根捨根。是故說隨其事 。四受六
T27n1545_p0715c05║   受。為四攝六 六 攝四耶。答互 相攝隨其事 。
T27n1545_p0715c06║   謂欲界繫受。攝二 全 四少分。即此攝欲界
T27n1545_p0715c07║   繫受。二 全 者。鼻觸所生受。舌觸所生受。四少
T27n1545_p0715c08║   分者。眼觸所生受。耳身意觸所生受。色界繫
T27n1545_p0715c09║   受攝四少分。即此攝色界繫受。四少分者。
T27n1545_p0715c10║   眼觸所生受。耳身意觸所生受。無色界繫受。
T27n1545_p0715c11║   攝一 少分。即此攝無色界繫受。不繫受攝
T27n1545_p0715c12║   一 少分。即此攝不繫受。一 少分者。意觸所
T27n1545_p0715c13║   生受。是故說隨其事 。四受十八 受。為四攝
T27n1545_p0715c14║   十八 十八 攝四耶。答四攝十八 非十八 攝
T27n1545_p0715c15║   四。何 所不攝。謂有漏樂根苦根五 識相應
T27n1545_p0715c16║   捨根。及無漏受。四受。三十六 受。四受百八 受。
T27n1545_p0715c17║   說亦爾。問答如上。
T27n1545_p0715c18║   五 受六 受。為五 攝六 六 攝五 耶。答互 相攝
T27n1545_p0715c19║   隨其事 。謂樂根捨根攝六 少分。即此攝樂
T27n1545_p0715c20║   根捨根。六 少分者。眼觸所生受。乃至意觸所
T27n1545_p0715c21║   生受。苦根攝五 少分。即此攝苦根。五 少分
T27n1545_p0715c22║   者。眼觸所生受。乃至身觸所生受。憂根喜根
T27n1545_p0715c23║   攝一 少分。即此攝憂根喜根一 少分者。意觸
T27n1545_p0715c24║   所生受。是故說隨其事 。五 受十八 受。五 受。
T27n1545_p0715c25║   三十六 受。五 受。百八 受。皆如前 四受十八 受
T27n1545_p0715c26║   等。說是故說隨其所應。六 受。十八 受。六 受。
T27n1545_p0715c27║   三十六 受。六 受百八 受。當知亦爾。十八 受。
T27n1545_p0715c28║   三十六 受。為十八 攝三十六 三十六 攝十
T27n1545_p0715c29║   八 耶。答互 相攝隨其事 。謂六 喜意近行攝
T27n1545_p0716a01║   十二 全 。即此攝六 喜意近行。十二 全 者。六 耽
T27n1545_p0716a02║   嗜依喜。六 出離依喜。六 憂意近行攝十二 全 。
T27n1545_p0716a03║   即此攝六 憂意近行。十二 全 者。六 耽嗜依憂。
T27n1545_p0716a04║   六 出離依憂。六 捨意近行攝十二 全 。即此攝
T27n1545_p0716a05║   六 捨意近行。十二 全 者。六 耽嗜依捨。六 出離
T27n1545_p0716a06║   依捨。是故說隨其事 。十八 受。百八 受。為十
T27n1545_p0716a07║   八 攝百八 百八 攝十八 耶。答互 相攝隨其
T27n1545_p0716a08║   事 。謂六 喜意近行。攝三十六 全 。即此攝六
T27n1545_p0716a09║   喜意近行。三十六 全 者。六 耽嗜依喜。六 出離
T27n1545_p0716a10║   依喜。此各三世 。六 憂意近行。攝三十六 全 。
T27n1545_p0716a11║   即此攝六 憂意近行。三十六 全 者。六 耽嗜依
T27n1545_p0716a12║   憂。六 出離依憂。此各三世 。六 捨意近行攝三
T27n1545_p0716a13║   十六 全 。即此攝六 捨意近行。三十六 全 者。六
T27n1545_p0716a14║   耽嗜依捨。六 出離依捨。此各三世 。是故說隨
T27n1545_p0716a15║   其事 。三十六 受。百八 受。為三十六 攝百八
T27n1545_p0716a16║   百八 攝三十六 耶。答互 相攝隨其事 。謂三
T27n1545_p0716a17║   十六 各攝三全 。即此攝三十六 。三全 者。即
T27n1545_p0716a18║   三十六 各三世 別 。是故說隨其事 。
T27n1545_p0716a19║   問十八 意近行云 何 建立。為以 相應。為以
T27n1545_p0716a20║   自性。為以 所緣。設爾何 過。若以 相應則 唯
T27n1545_p0716a21║   有一 。謂意識相應近行。若以 自性則 唯有
T27n1545_p0716a22║   三。謂喜近行。憂近行。捨近行。若以 所緣則
T27n1545_p0716a23║   唯有六 。謂色近行乃至法近行。何 故說十八
T27n1545_p0716a24║   耶。答總以 三緣故立十八 。謂一 意識相應
T27n1545_p0716a25║   近行。有喜憂捨三種自性。各緣色等六 種
T27n1545_p0716a26║   境起故有十八 。已說自性當說所以 。何
T27n1545_p0716a27║   因緣故。名意近行。答此十八 受意為近緣。
T27n1545_p0716a28║   行於境界。名意近行。又此為近緣令意於
T27n1545_p0716a29║   境數數行故名意近行。又依意故近境而
T27n1545_p0716b01║   行。名意近行。於境捷利 樂數分別 故名為
T27n1545_p0716b02║   行。如捷利 女。數於其夫。起分別 行。或取
T27n1545_p0716b03║   喜相。或取憂相。或取捨相。如是捷利 受數
T27n1545_p0716b04║   於六 境。起分別 行。或行順喜相。或行順憂
T27n1545_p0716b05║   相。或行順捨相。由此因緣名意近行。問此
T27n1545_p0716b06║   十八 意近行。為但 意地。亦五 識耶。答唯在
T27n1545_p0716b07║   意地非五 識。問若爾何 故經說眼見色已。
T27n1545_p0716b08║   於順喜色起喜近行。於順憂色起憂近行。
T27n1545_p0716b09║   於順捨色起捨近行。廣說乃至意知法已。
T27n1545_p0716b10║   於順喜法起喜近行。於順憂法起憂近行。
T27n1545_p0716b11║   於順捨法起捨近行耶。答由五 識身所引
T27n1545_p0716b12║   起故。為逕路故作如是說。然意近行唯在
T27n1545_p0716b13║   意地。如不淨觀亦唯意地。然契經言眼見色
T27n1545_p0716b14║   已。隨觀不淨具 足安住 。亦由眼識所引起
T27n1545_p0716b15║   故。為逕路故作如是說。又契經說。眼見色
T27n1545_p0716b16║   已乃至廣說。故知意近行不在五 識。問亦
T27n1545_p0716b17║   說意知法已。豈亦不在意識耶。答就勝說
T27n1545_p0716b18║   故無過。謂初 喜等雖亦近行。然非明利 。後
T27n1545_p0716b19║   重於境捷利 分別 。乃名近行。由此故言意
T27n1545_p0716b20║   知法已。又五 識中無近行義如前 已說
T27n1545_p0716b21║   問前 際後際所有分別 亦是意近行耶。契經
T27n1545_p0716b22║   何 故不說。答是意近行但 隨明了 故且說
T27n1545_p0716b23║   現在。由斯類顯去來亦是。問諸有非見色
T27n1545_p0716b24║   已而分別 色。乃至非觸觸已而分別 觸。此
T27n1545_p0716b25║   所生喜等是意近行耶。答是意近行。然契經
T27n1545_p0716b26║   中依明了 義。說見色已。乃至廣說。問諸有
T27n1545_p0716b27║   眼見色已。起聲等分別 。乃至意知法已。起
T27n1545_p0716b28║   色等分別 。此所生喜等是意近行耶。答是意
T27n1545_p0716b29║   近行。然契經中依明了 義。說見色已乃至
T27n1545_p0716c01║   廣說。若作是說則 覺所覺。根根義。行相所
T27n1545_p0716c02║   緣皆得明了 。若不爾者便 不分明。
T27n1545_p0716c03║   問此十八 意近行。幾雜緣。幾不雜緣。答十五
T27n1545_p0716c04║   不雜緣。謂色意近行三。乃至觸意近行三。餘
T27n1545_p0716c05║   雜緣不雜緣。謂法意近行三緣內六 處。及外
T27n1545_p0716c06║   法處。若總若別 名不雜緣。若緣此七或總
T27n1545_p0716c07║   或別 。及外五 中或一 或二 。或乃至五 名為雜
T27n1545_p0716c08║   緣。於外五 中。若合緣二 。或乃至五 亦名雜
T27n1545_p0716c09║   緣。法意近行法名通故。以 合緣故非前 十
T27n1545_p0716c10║   五 。
T27n1545_p0716c11║   問頗有色等決定順喜。乃至決定順捨耶。答
T27n1545_p0716c12║   依所緣故。無依相續故。有。謂有色等。或時
T27n1545_p0716c13║   可意。或時不可意。或於彼可意。於此不可
T27n1545_p0716c14║   意。於餘非可意非不可意。有說。色等於親
T27n1545_p0716c15║   品順喜。於怨品順憂。於中品順捨。
T27n1545_p0716c16║   問此十八 意近行。幾續生幾命終。答六 。謂六
T27n1545_p0716c17║   捨意近行。所以 者何 。諸喜憂意近行勝作意
T27n1545_p0716c18║   轉。命終續生無勝作意。問羯邏藍等位 中。各
T27n1545_p0716c19║   有幾意近行。答皆容有十八 。問幾意近行
T27n1545_p0716c20║   能離染耶。答一 謂雜緣。捨法意近行。能為
T27n1545_p0716c21║   無間道故。若解脫道通有雜緣。喜法意近
T27n1545_p0716c22║   行。加 行勝進亦通所餘。
T27n1545_p0716c23║   問此十八 意近行。何 界地有幾。答欲界具 一
T27n1545_p0716c24║   切。色界中初 二 靜應。各有十二 除六 憂。第
T27n1545_p0716c25║   三第四靜慮。各有六 。復除六 喜。無色界中
T27n1545_p0716c26║   空無邊處近分。若許有別 緣下者。則 有
T27n1545_p0716c27║   四捨意近行。謂色聲觸法。若唯許總緣下
T27n1545_p0716c28║   者。則 唯有一 法捨意近行。如是說者。應說
T27n1545_p0716c29║   有四。四無色根本。及上三近分。各唯有一
T27n1545_p0717a01║   法捨意近行。
T27n1545_p0717a02║   問幾意近行緣何 界法。答欲界繫十八 中。六
T27n1545_p0717a03║   唯緣欲界繫。謂緣香味喜憂捨近行。九通
T27n1545_p0717a04║   緣欲色界繫。謂緣色聲觸喜憂捨近行。三通
T27n1545_p0717a05║   緣三界繫及不繫。謂緣法喜憂捨近行。初 二
T27n1545_p0717a06║   靜慮各十二 中。四唯緣欲界繫。謂緣香味喜
T27n1545_p0717a07║   捨近行。六 通緣欲色界繫。謂緣色聲觸喜捨
T27n1545_p0717a08║   近行。二 通緣三界繫及不繫。謂緣法喜捨
T27n1545_p0717a09║   近行。第三第四靜慮各有六 中。二 唯緣欲界
T27n1545_p0717a10║   繫。謂緣香味捨近行。三通緣欲色界繫。謂
T27n1545_p0717a11║   緣色聲觸捨近行。一 通緣三界繫及不繫。謂
T27n1545_p0717a12║   緣法捨近行。空無邊處近分。若許有四意
T27n1545_p0717a13║   近行者。三唯緣色界繫。謂緣色聲觸捨意
T27n1545_p0717a14║   近行。一 通緣色無色界繫及不繫。謂緣法捨
T27n1545_p0717a15║   意近行。若許唯有一 意近行。謂法捨意近
T27n1545_p0717a16║   行者彼一 通緣色無色界繫及不繫。四無色
T27n1545_p0717a17║   根本。及上三近分。所有各一 法捨意近行。
T27n1545_p0717a18║   皆通緣無色界繫及不繫。問此諸意近行。誰
T27n1545_p0717a19║   成就幾。答生欲界。若未得色界善心。彼成
T27n1545_p0717a20║   就欲界一 切。初 二 靜慮各八 。第三第四靜慮
T27n1545_p0717a21║   各四。無色界一 。若得色界善心。未離欲界
T27n1545_p0717a22║   染。彼成就欲界一 切。初 靜慮十。第二 靜慮
T27n1545_p0717a23║   八 。第三第四靜慮各四。無色界一 。若已離欲
T27n1545_p0717a24║   界染。未得第二 靜慮善心。彼成就欲界初
T27n1545_p0717a25║   靜慮各十二 。第二 靜慮八 。第三第四靜慮各
T27n1545_p0717a26║   四。無色界一 。若得第二 靜慮善心。未離初
T27n1545_p0717a27║   靜慮染。彼成就欲界初 靜慮各十二 。第二 靜
T27n1545_p0717a28║   慮十。第三第四靜慮各四。無色界一 。若已離
T27n1545_p0717a29║   初 靜慮染。未得第三靜慮善心。彼成就欲
T27n1545_p0717b01║   界初 二 靜慮各十二 。第三第四靜慮各四。無
T27n1545_p0717b02║   色界一 。若得第三靜慮善心。未得第四靜慮
T27n1545_p0717b03║   善心。彼成就欲界初 二 靜慮各十二 。第三靜
T27n1545_p0717b04║   慮六 。第四靜慮四。無色界一 。若得第四靜慮
T27n1545_p0717b05║   善心。未得空無邊處善心。彼成就欲界初
T27n1545_p0717b06║   二 靜慮各十二 。第三第四靜慮各六 。無色界
T27n1545_p0717b07║   一 。若得空無邊處善心。諸說彼地近分有
T27n1545_p0717b08║   四意近行者。彼成就欲界初 二 靜慮各十二 。
T27n1545_p0717b09║   第三第四靜慮各六 。空無邊處四。上三無色
T27n1545_p0717b10║   各一 。諸說彼地近分唯有一 意近行者。彼
T27n1545_p0717b11║   成就四無色各一 。餘如前 說。若生初 靜慮。
T27n1545_p0717b12║   若未得第二 靜慮善心。彼成就初 靜慮十
T27n1545_p0717b13║   二 。第二 靜慮八 。第三第四靜慮各四。無色
T27n1545_p0717b14║   界一 。成就欲界一 。謂法捨意近行。即通果
T27n1545_p0717b15║   心俱 。總緣色等為境起故。有說。彼成就
T27n1545_p0717b16║   三。謂色聲法捨意近行。即通果心俱 。此心
T27n1545_p0717b17║   若緣所起身表。即有緣色捨意近行。此心
T27n1545_p0717b18║   若緣所起語表。即有緣聲捨意近行。此心若
T27n1545_p0717b19║   緣所變化事 以 總緣故。即有緣法捨意近
T27n1545_p0717b20║   行。有說。彼成就六 。謂六 捨意近行。即通果
T27n1545_p0717b21║   心俱 。此心容有總別 緣故。若得第二 靜慮
T27n1545_p0717b22║   善心。未離初 靜慮染。彼成就第二 靜慮十。
T27n1545_p0717b23║   餘如前 說。若已離初 靜慮染。未得第三靜
T27n1545_p0717b24║   慮善心。彼成就第二 靜慮十二 。餘如前 說。
T27n1545_p0717b25║   若得第三靜慮善心。未得第四靜慮善心。
T27n1545_p0717b26║   彼成就第三靜慮六 。餘如前 說。若得第四
T27n1545_p0717b27║   靜慮善心。未得空無邊處善心。彼成就第
T27n1545_p0717b28║   四靜慮六 。餘如前 說。若得空無邊處善心。
T27n1545_p0717b29║   有說。彼成就空無邊處四。上三無色各一 。有
T27n1545_p0717c01║   說。彼成就四。無色各一 。餘如前 說。生第
T27n1545_p0717c02║   二 靜慮。若未得第三靜慮善心。彼成就第
T27n1545_p0717c03║   二 靜慮十二 。第三第四靜慮各四。無色界一 。
T27n1545_p0717c04║   欲界如前 說。成就初 靜慮一 。謂法捨意近
T27n1545_p0717c05║   行。以 總緣故。有說。成就三。謂色聲法捨意
T27n1545_p0717c06║   近行。若緣所起身表。即有緣色捨意近行。
T27n1545_p0717c07║   若緣所起語表。即有緣聲捨意近行。若緣
T27n1545_p0717c08║   所變化事 。以 總緣故。即有緣法捨意近行。
T27n1545_p0717c09║   有說。彼成就四。謂色聲觸法捨意近行。以
T27n1545_p0717c10║   生第二 靜慮。起初 靜慮三識身時。容有彼
T27n1545_p0717c11║   眷屬。別 緣色聲觸。初 靜慮地無覆無記意識
T27n1545_p0717c12║   現在前 故。或通果心總別 緣故。若得第三靜
T27n1545_p0717c13║   慮善心。未得第四靜慮善心。彼成就第三
T27n1545_p0717c14║   靜慮六 。餘如前 說。若得第四靜慮善心。未
T27n1545_p0717c15║   得空無邊處善心。彼成就第四靜慮六 。餘
T27n1545_p0717c16║   如前 說。若得空無邊處善心。有說。彼成就
T27n1545_p0717c17║   空無邊處四。上三無色各一 。有說。彼成就
T27n1545_p0717c18║   四。無色各一 。餘如前 說。生第三靜慮。若未
T27n1545_p0717c19║   得第四靜慮善心。彼成就第三靜慮六 。第
T27n1545_p0717c20║   四靜慮四。無色界一 。欲界初 靜慮如前 說。成
T27n1545_p0717c21║   就第二 靜慮一 。謂法捨意近行。即通果心俱 。
T27n1545_p0717c22║   總緣色等為境起故。有說。彼成就三。謂色
T27n1545_p0717c23║   觸法捨近行。即通果心俱 。此心容有總別
T27n1545_p0717c24║   緣故。若得第四靜慮善心等如前 說。生第
T27n1545_p0717c25║   四靜慮。成就多少應准前 說。生無色界不
T27n1545_p0717c26║   成就下。成就自上亦應准前 廣說。
T27n1545_p0717c27║   問此諸意近行云 何 得。答離欲界染前 八 無
T27n1545_p0717c28║   間解脫道時。各得初 靜慮近分六 。第九無間
T27n1545_p0717c29║   道時。得初 靜慮及彼眷屬十二 。得欲界一 。
T27n1545_p0718a01║   謂法捨近行。有說。得三。謂色聲法捨近行。
T27n1545_p0718a02║   有說。得六 。謂六 捨近行。離初 靜慮染。前 八
T27n1545_p0718a03║   無間解脫道時。各得第二 靜慮近分六 。第
T27n1545_p0718a04║   九無間道時得第三靜慮及彼近分十二 。欲
T27n1545_p0718a05║   界如前 說。得初 靜慮一 。謂法捨近行。有說。
T27n1545_p0718a06║   得三。謂色聲法捨近行。有說。得四。謂色聲
T27n1545_p0718a07║   觸法捨近行。離第二 靜慮染。前 八 無間解脫
T27n1545_p0718a08║   道時。各得第三靜慮近分六 。第九無間道時。
T27n1545_p0718a09║   得第三靜慮及彼近分六 。欲界初 靜慮如前
T27n1545_p0718a10║   說。得第二 靜慮一 。謂法捨近行。有說。得三。
T27n1545_p0718a11║   謂色觸法捨近行。離第三靜慮染。前 八 無間
T27n1545_p0718a12║   解脫道時。各得第四靜慮近分六 。第九無間
T27n1545_p0718a13║   道時得第四靜慮及彼近分六 。欲界初 二 靜
T27n1545_p0718a14║   慮如前 說。得第三靜慮一 。有說。得三。如
T27n1545_p0718a15║   第二 靜慮說。離第四靜慮染。一 切無間解脫
T27n1545_p0718a16║   道時各得空無邊處四。有說。得一 。離空無
T27n1545_p0718a17║   邊處染。乃至離無所有處染。一 切無間解脫
T27n1545_p0718a18║   道時皆唯得一 。證阿羅漢果時得欲界初
T27n1545_p0718a19║   二 靜慮各十二 。第三第四靜慮各六 。空無邊
T27n1545_p0718a20║   處四。有說一 。上三無色各一 。已說離染得。
T27n1545_p0718a21║   受生得者。謂從上地沒生下地時。得自地
T27n1545_p0718a22║   一 切。及下地隨所應如說得捨。及斷亦應
T27n1545_p0718a23║   准前 廣說。
T27n1545_p0718a24║   此十八 意近行。由耽嗜出離依有差別 故。
T27n1545_p0718a25║   世 尊說為三十六 師句。此中順染受名耽嗜
T27n1545_p0718a26║   依。順善受名出離依。問何 故不說無覆無
T27n1545_p0718a27║   記。答彼亦說在此二 中故。謂無覆無記。受
T27n1545_p0718a28║   有順染品。有順善品。順染品者耽嗜依攝。
T27n1545_p0718a29║   順善品者出離依攝。問何 故說此名師句
T27n1545_p0718b01║   耶。答此差別 句能表大師。是師幖幟故名
T27n1545_p0718b02║   師句。由此諸句。唯佛大師能知能說無滯
T27n1545_p0718b03║   礙故。如契經言。若時眾會恭敬信 受如來不
T27n1545_p0718b04║   喜。若不敬受如來不憂。正念正知住 清
T27n1545_p0718b05║   淨捨。有說。此是外道師句。彼於此中有迷
T27n1545_p0718b06║   執故。有說。此應名為師迹。是諸邪師所
T27n1545_p0718b07║   遊履故。有說。此應名為怨路。愛名為怨。依
T27n1545_p0718b08║   此而轉。或諸煩惱皆名為怨。彼依此轉故
T27n1545_p0718b09║   名怨路。有說此應名為刀 道。遊涉此者
T27n1545_p0718b10║   有傷 害故。如說梵志第三意刀 。若揮舉時
T27n1545_p0718b11║   發惡招苦。
T27n1545_p0718b12║   問此三十六 何 界地有幾。答欲界具 一 切。色
T27n1545_p0718b13║   界中初 二 靜慮各有二 十。第三第四靜慮各
T27n1545_p0718b14║   有十。無色界中空無邊處近分。若許有別
T27n1545_p0718b15║   緣則 有五 。若說唯總緣則 但 有二 。如是說
T27n1545_p0718b16║   者。應說有五 。四無色根本及上三近分各唯
T27n1545_p0718b17║   有二 。問此三十六 。何 界地幾緣何 界地。答
T27n1545_p0718b18║   欲界三十六 中。十二 唯緣欲界繫。十八 通緣
T27n1545_p0718b19║   欲色界繫。六 通緣三界繫及不繫。初 二 靜慮
T27n1545_p0718b20║   各二 十中。四唯緣欲界繫。六 唯緣色界繫。
T27n1545_p0718b21║   六 通緣欲色界繫。二 通緣色無色界繫及不
T27n1545_p0718b22║   繫。二 通緣三界繫及不繫。第三第四靜慮各
T27n1545_p0718b23║   十中。二 唯緣欲界繫。三唯緣色界繫。三通
T27n1545_p0718b24║   緣欲色界繫。一 通緣色無色界繫。及不繫。
T27n1545_p0718b25║   一 通緣三界繫及不繫。空無邊處近分。若說
T27n1545_p0718b26║   有五 者。三唯緣色界繫。一 通緣無色界繫
T27n1545_p0718b27║   及不繫。一 通緣色無色界繫及不繫。若說有
T27n1545_p0718b28║   二 者。一 通緣無色界繫及不繫。一 通緣色
T27n1545_p0718c01║   無色界繫及不繫。四無色根本。及上三近分。
T27n1545_p0718c02║   各有二 中二 俱 通緣無色界繫及不繫。
T27n1545_p0718c03║   問此三十六 。誰成就幾。答生欲界若斷善
T27n1545_p0718c04║   根。彼成就欲界十八 。初 二 靜慮各八 。後二 靜
T27n1545_p0718c05║   慮各四。四無色各一 。若不斷善根。未得色
T27n1545_p0718c06║   界善心。彼成就欲界三十六 。上地如前 說。
T27n1545_p0718c07║   若得初 靜慮善心。未離欲界染。彼成就欲
T27n1545_p0718c08║   界三十六 。初 靜慮十四。上地如前 說。若已
T27n1545_p0718c09║   離欲界染。未得第二 靜慮善心。彼成就欲
T27n1545_p0718c10║   界十二 。初 靜慮二 十。上地如前 說。若得第
T27n1545_p0718c11║   二 靜慮善心。未離初 靜慮染。彼成就欲界
T27n1545_p0718c12║   十二 。初 靜慮二 十。第二 靜慮十四。上地如前
T27n1545_p0718c13║   說。若已離初 靜慮染。未得第三靜慮善心。
T27n1545_p0718c14║   彼成就欲界初 靜慮各十二 。第二 靜慮二
T27n1545_p0718c15║   十。上地如前 說。若得第三靜慮善心。未離
T27n1545_p0718c16║   第二 靜慮染。彼成就欲界初 靜慮各十二 。
T27n1545_p0718c17║   第二 靜慮二 十。第三靜慮十。上地如前 說。若
T27n1545_p0718c18║   已離第二 靜慮染。未得第四靜慮善心。彼
T27n1545_p0718c19║   成就欲界初 二 靜慮各十二 。第三靜慮十。上
T27n1545_p0718c20║   地如前 說。若得第四靜慮善心。未離第三
T27n1545_p0718c21║   靜慮染。彼成就欲界初 二 靜慮各十二 。後二
T27n1545_p0718c22║   靜慮各十四。無色各一 。若已離第三靜慮
T27n1545_p0718c23║   染。未得空無邊處善心。彼成就欲界初 二
T27n1545_p0718c24║   靜慮各十二 。第三靜慮六 。第四靜慮十四。
T27n1545_p0718c25║   無色各一 。若得空無邊處善心。未離第四
T27n1545_p0718c26║   靜慮染。彼成就空無邊處五 。有說二 。上
T27n1545_p0718c27║   三無色各一 。下地如前 說。若已離第四
T27n1545_p0718c28║   靜慮染。未得識無邊處善心。彼成就第
T27n1545_p0719a01║   四靜慮六 。空無邊處五 。有說二 。上三無色
T27n1545_p0719a02║   各一 。下地如前 說。若得識無邊處善心。未
T27n1545_p0719a03║   離空無邊處染。彼成就識無邊處二 。上二
T27n1545_p0719a04║   無色各一 。下地如前 說。若已離空無邊處
T27n1545_p0719a05║   染。未得無所有處善心。彼成就空無邊處
T27n1545_p0719a06║   四。有說一 。識無邊處二 。上二 無色各一 。下
T27n1545_p0719a07║   地如前 說。若得無所有處善心。未離識無
T27n1545_p0719a08║   邊處染。彼成就無所有處二 。有頂一 。下地
T27n1545_p0719a09║   如前 說。若已離識無邊處染。未得有頂善
T27n1545_p0719a10║   心。彼成就識無邊處一 。無所有處二 。有頂
T27n1545_p0719a11║   一 。下地如前 說。若得有頂善心。未離無所
T27n1545_p0719a12║   有處染。彼成就有頂二 。下地如前 說。若已
T27n1545_p0719a13║   離無所有處染。未離有頂染。彼成就無所
T27n1545_p0719a14║   有處一 。有頂二 。下地如前 說。若已離有頂
T27n1545_p0719a15║   染。彼成就有頂一 。下地如前 說。生初 靜慮。
T27n1545_p0719a16║   若未得第二 靜慮善心。彼成就初 靜慮二
T27n1545_p0719a17║   十。第二 靜慮八 。後二 靜慮各四。四無色各一 。
T27n1545_p0719a18║   成就欲界一 。謂法出離依捨。有說成就三。
T27n1545_p0719a19║   謂色聲法出離依捨。有說成就六 。謂六 出離
T27n1545_p0719a20║   依捨。若得第二 靜慮善心。未離初 靜慮染。
T27n1545_p0719a21║   彼成就第二 靜慮十四。餘如前 說。若已離
T27n1545_p0719a22║   初 靜慮染。未得第三靜慮善心。彼成就初 靜
T27n1545_p0719a23║   慮十二 。第二 靜慮二 十。餘如前 說。如是乃
T27n1545_p0719a24║   至離有頂染。廣說如前 。如生初 靜慮如是
T27n1545_p0719a25║   生第二 靜慮等准前 廣說。如理應知。得捨
T27n1545_p0719a26║   斷三亦准前 說。如契經說。以 六 出離依
T27n1545_p0719a27║   喜。為仗為依為建立故。於六 耽嗜依喜。能
T27n1545_p0719a28║   棄能捨及能變吐。如是便 斷。以 六 出離依
T27n1545_p0719a29║   憂。為仗為依為建立故於六 耽嗜依憂。能
T27n1545_p0719b01║   棄能捨及能變吐。如是便 斷。以 六 出離依
T27n1545_p0719b02║   捨。為仗為依為建立故。於六 耽嗜依捨。能
T27n1545_p0719b03║   棄能捨及能變吐。如是便 斷。當知此說暫
T27n1545_p0719b04║   斷名斷。復言以 六 出離依喜。為仗為依
T27n1545_p0719b05║   為建立故。於六 出離憂。能棄能捨及能變
T27n1545_p0719b06║   吐。如是便 斷。當知此說離欲界染。復言以
T27n1545_p0719b07║   六 出離依捨。為仗為依為建立故。於六 出
T27n1545_p0719b08║   離依喜。能棄能捨及能變吐。如是便 斷。當
T27n1545_p0719b09║   知此說離第二 靜慮染。復言以 一 種性所依
T27n1545_p0719b10║   捨。為仗為依為建立故。於種種性所依捨。
T27n1545_p0719b11║   能棄能捨及能變吐。如是便 斷。當知此說
T27n1545_p0719b12║   離第四靜慮染。復言以 非彼性類。為仗
T27n1545_p0719b13║   為依為建立故。於一 種性所依捨。能棄能
T27n1545_p0719b14║   捨及能變吐。如是便 斷。當知此說離非想
T27n1545_p0719b15║   非非想處染。非彼性類者。謂無漏道要由
T27n1545_p0719b16║   此道。能離非想非非想處染故。
T27n1545_p0719b17║   說一 切有部發智大毘婆沙論卷第一 百三
T27n1545_p0719b18║   十九